الإمام أحمد بن حنبل

376

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )

22052 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ ، حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ خَرَجَ مَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوصِيهِ وَمُعَاذٌ رَاكِبٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي تَحْتَ رَاحِلَتِهِ ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ : " يَا مُعَاذُ إِنَّكَ عَسَى أَنْ لَا تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي هَذَا وَلَعَلَّكَ أنَ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي هَذَا ، وَقَبْرِي " . فَبَكَى مُعَاذٌ جَشَعًا لِفِرَاقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ فَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ نَحْوَ الْمَدِينَةِ فَقَالَ : " إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِي الْمُتَّقُونَ مَنْ كَانُوا وَحَيْثُ كَانُوا " « 1 » . 22053 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ ، حَدَّثَنِي أَبُو زِيَادٍ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ الْغَسَّانِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُطَيْبٍ ،

--> ( 1 ) إسناده صحيح . أبو المغيرة : هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني ، وصفوان : هو ابن عمرو بن هرم السَّكْسَكي . وأخرجه البزار في " مسنده " ( 2647 ) من طريق أبي المغيرة ، بهذا الإسناد . ولم يذكر فيه قوله : " إن أولى الناس بي . . . إلخ " وزاد قوله : " لا تبك يا معاذ فإن البكاء من الشيطان " وستأتي هذه الزيادة بعد حديث . وأخرجه ابن حبان ( 647 ) ، والطبراني في " الكبير " / 20 ( 241 ) من طريق أبي المغيرة ، به . وفيه : " إن أهل بيتي هؤلاء يرون أنهم أولى الناس بي ، وإن أولى الناس بي المتقون ، من كانوا وحيث كانوا . . . " . وانظر الحديثين التاليين . وفي باب قوله : " إن أولى الناس بي . . . إلخ " عن عمرو بن العاص سلف برقم ( 17804 ) . وانظر حديث أبي هريرة السالف برقم ( 8402 ) . قوله : جَشَعاً : قال ابن الأثير : في " النهاية " 274 / 1 : الجَشَع : الفزع لفراق الإلف ، وأورد في المادة حديث معاذ هذا .